Intelektualny świat c.s. lewisa (Fundacja Prodoteo)

Tematem tej niezwykłej książki są fundamentalne prawdy wiary chrześcijańskiej ukazane w kontekście duchowej biografii jednego z najpopularniejszych pisarzy i intelektualistów XX w.: C.S. Lewisa. Proces przemiany autora „Opowieści z Narnii" z pozycji ateisty w głęboko wierzącego chrześcijanina Alister E.

McGrath opisał wyjątkowo szczegółowo, dokumentując go źródłowo przez powołanie się na liczne listy i publikacje Lewisa. Autor wyszedł od analizy jego myśli i jej źródeł, żeby w ośmiu esejach składających się na książkę poruszyć m.in.

problem sensu świata i ludzkiego bytu, zbadać znaczenie „mitu" we współczesnej kulturze i religii oraz rozważyć, czy Lewis zasługuje na miano mistrzowskiego teologa, oraz wyjaśnić jego słynny „argument z oczekiwań" przemawiający za faktem istnienia Boga i Jego relacji z człowiekiem.

Ta praca dowodzi,przystępne w formie i głębokie pod względem treści myśli Lewisa nic nie straciły ze swej intelektualnej świeżości, pomimo upływu kilkudziesięciu lat od ich powstania, i do dzisiaj stanowią natchnienie dla wielu do refleksji nad wielkimi pytaniami o sens życia, wiarę i Boga.

Alister E. McGrath w książce „Intelektualny świat C.S. Lewisa" przyjaznym okiem spogląda na osiem różnorodnych obszarów zainteresowań Lewisa, od analiz jego autobiografii do odpowiedzi na pytanie, czy Lewis był teologiem.

Zaprezentowane eseje zostały napisane w przystępny sposób, co bez dwóch zdań nawiązuje do apologetycznej twórczości Lewisa, która była znana i szanowana nie tylko poprzez osoby z kręgów akademickich. Dr hab.

Sławomir Leciejewski, profesor Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu Te eseje, wnikliwe i skłaniające do namysłu, pozwalają uchwycić intelektualny świat C.S. Lewisa na tle szerszego kontekstu. McGrath jest szczegółowo zaznajomiony z twórczością Lewisa i przyjaznym,jeszcze krytycznym okiem spogląda na zagadnienia związane z jego pracami, które do tej pory skupiły na sobie zaskakująco niedużo uwagi.

demonstruje związki Lewisa z przeróżnymi nurtami i szkołami, dzięki czemu jesteśmy w stanie lepiej go zrozumieć. Postać, jaka się tu wyłania, jest bardziej niebanalna i ważna pod względem teologicznym od tej, jaką możemy spotkać we wszystkich wcześniejszych opracowaniach tego typu.

Michael Ward, Uniwersytet Oksfordzki Na tle mnóstwa opublikowanych ostatnio prac na temat C.S. Lewisa niniejszy tom podkreśla się jako kluczowy. Powinien się z nim zaznajomić każdy: czy to zawodowy badacz, czy osoba zaliczająca się do szerokiego grona odbiorców.

Autor dzieli z Lewisem to samo uczucie wobec »pokaźnej tradycji« literatury i teologii zachodniej i objawia podobny do Lewisa talent w korzystaniu z niej, poprzez co po raz pierwszy Lewis został poprawnie uchwycony we właściwym dla niego kontekście.

[…] Mamy tu do czynienia ze zbiorem spektakularnych esejów, rozświetlających sprawę źródeł myśli Lewisa, ułatwiających nam uchwycenie »pełnego obrazu« w którym łączą się mit, metafora, pamięć, realizm, religijne pragnienie, umysłowość anglikańska oraz dynamika świata akademickiego.

Podejmując te tematy, to wyjątkowe studium łączy ze sobą rozum i wyobraźnię w sposób, w jaki robił to sam Lewis. Równie jak prace Lewisa, także to opracowanie charakteryzują zarówno wysoki poziom erudycji, jak i dostępność dla szerokiego grona odbiorców.

Paul Fiddes, Profesor Teologii Systematycznej na Uniwersytecie Oksfordzkim To ważne, świeże studium nad Lewisem pokazuje go na tle intelektualnego świata czasów jemu współczesnych, a przez to pomaga w pełnym uchwyceniu szczególnej wartości jego dorobku jako uczonego, człowieka sztuki i apologety.

W serii esejów, opartych na wnikliwych badaniach i napisanych w typowy dla Alistera E. McGratha dostępny sposób, przedstawia on, na ile Lewis był wytworem swoich czasów i dlaczego wciąż jest dla nas równie ważny.

W niniejszej książce mamy do czynienia z wnikliwym studium na temat jednego z najważniejszych głosów chrześcijaństwa XX wieku. Trevor Hart, Uniwersytet St Andrews Alister E. McGrath Urodzony w Belfaście brytyjski profesor nauk ścisłych i teologii, wykładowca na wielu prestiżowych uczelniach, jak King’s College, oraz autor kilkudziesięciu publikacji i artykułów naukowych.

Z czasem przeniósł swoje zainteresowania badawcze z nauk ścisłych w kierunku teologii chrześcijańskiej, na temat której napisał sporo modnych podręczników akademickich. Wśród nich na szczególną uwagę zasługuje autorytatywna biografia autora „Opowieści z Narnii – C.S.

Lewis: A Life". Alister E. McGrath, podobnie jak bohater jego książki, ma za sobą doświadczenie ateizmu. Prawdopodobnie z tego powodu jest szczególnie zainteresowany badaniami zależności między wiarą a nauką oraz dyskursem z głównymi argumentami ateistycznymi.

aktualnie jest zatrudniony na stanowisku profesora badań nad nauką i religią na Uniwersytecie Oksfordzkim. C. S. Lewis. Rozum i Wiara „Wierzę w chrześcijaństwo równie jak we wschodzące słońce - nie tylko dlatego, iż je widzę, ale także dlatego, że dzięki niemu widzę wszystko inne." (C.S.

Lewis) seria wydawnicza „C. S. Lewis. Rozum i Wiara" to zbiór publikacji dotyczących twórczości i życia Clive’a Staplesa Lewisa, uznawanego za największego współczesnego chrześcijańskiego apologetę.

ukazuje intelektualne walory teizmu i argumentację na rzecz tezy o racjonalności przekonań teistycznych, a w szczególności chrześcijaństwa. Choć Lewis zmarł w roku 1963, jego twórczość jest wciąż aktualna.

Do jego argumentów i analiz dotyczących moralności i społeczeństwa wciąż odwołują się zawodowi filozofowie i teologowie, a także liczni przedstawiciele obu stron filozoficzno-teologicznego sporu ateizmu z teizmem.

Na język polski zostało już przełożone dużo prac C.S. Lewisa, które cieszą się niesłabnącą popularnością. Wciąż jednak brakuje opracowań biograficznych i krytycznych, a także pogłębionych analiz jego poglądów.

kolekcja „C. S. Lewis. Rozum i Wiara" ma wypełnić tę lukę. Publikowane w niej teksty odznaczają się naukową wnikliwością, a równocześnie są przystępne dla szerokiego grona czytelników, tak jak twórczość samego C.S.

Lewisa, który przekonywał, iż dzięki chrześcijaństwu wszystko inne nabiera sensu.