"Heliogabal" różni się wyraźnie od innych dzieł Artauda. On sam jednoznacznie to potwierdza: "być może książka ta jest mniej prawdziwa niż inne dzieła, które stworzyłem; w tym sensie, iż jest mniej bezpośrednia i iż musiałem wyrazić siebie w sposób okrężny".
Nie jest jednak jakimś ciałem obcym, przeciwnie: "moja prawdziwa natura i moje bezpośrednie i masywne ja mimo wszystko objawiły się w niej". Heliogabal - pochodzący od Słońca, trwale związany ze źródłem, z pierwotnym chaosem i jednością - Bóg-Król-Słońce zespajający wielość w uniwersalną pełnię podczas ociekających krwią i spermą rytuałów, rytuałów magicznych, nieodgadnionych i niezwykłych, łączących okrucieństwo, erotyzm i cudowność (bo tylko gwałtem wyrwać można człowieka ze stanu nieciągłości i przywrócić mu boską ciągłość), stał się poecie bliski do tego stopnia, iż w jakiejś mierze Artaud utożsamił się z okrutnym cesarzem: "Heliogabal, prawdziwy czy nie, żyje, jak sądzę, w najgłębszych pokładach równocześnie historycznej osobowości Heliogabala, jak i mojej".
Powyższy opis pochodzi od wydawcy.